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viernes, 11 de abril de 2014

Sierva de Dios Agustina de la Consolación



Nació el 12 de abril de 1847 en Valladolid fue bautizada con el nombre de Victoriana Saéz Martínez y profesó en el monasterio agustiniano del Sancti-Spiritus, de dicha ciudad, el 9 de septiembre de 1865. Su vida religiosa fue una continua cruz y martirio, soportados con inalterable paciencia y fortaleza admirables. Puesta toda su confianza en Dios, emprendió, y llevó a feliz término, la reforma religiosa y la restauración material y económica de su Monasterio, en el cual dejó memoria indeleble de su celo por la observancia religiosa y de la práctica de todas las virtudes que adornan a la verdadera esposa de Jesucristo. Murió en olor de santidad el 27 de septiembre de 1910 y acaba de abrirse la causa de su beatificación y canonización en la Curia Eclesiástica de Valladolid.

                                    El convento actual de las MM. Agustinas de Valladolid. Calle Bretón
                                           El convento antiguo de las MM. Agustinas de Valladolid
                                                    El convento actual de las PP. Agustinos (Filipinos) de Valladolid

Oración para pedir gracias a Dios por medio de la Sierva de Dios:

¡Oh Señor! Tú sabes que tu sierva Agustina de la Consolación puso su confianza en Ti para llevar a feliz término la Reforma de su monasterio y comunidad, orando, sufriendo, entregándose a sí misma con celo para gloria de Dios, y así resplandeciera la observancia religiosa en vida de comunidad, unidad y caridad.

Dígnate Señor, glorificar a tu sierva Agustina de la Consolación y concédenos por su intercesión, el favor y gracia que te pedimos. Amén.

Para comunicar gracias, favores,...:

MM Agustinas
Monasterio de Sancti-Spiritus
C/ Bretón, 3 (La Farola)
C.P. 47007 Valladolid.
Telf.: (983) 232631

sábado, 8 de marzo de 2014

Sierva de Dios Mª Teresa de Jesús Romero Balmaseda



La Sierva de Dios Mª Teresa de Jesús Romero Balmaseda nació en Cabeza del Buey (Badajoz), el 9 de octubre de 1861 de una familia noble y profundamente cristiana. Son sus padres D. Francisco de Paula Romero y Palomeque y Dña. Mª de los Ángeles Balmaseda y Gómez-Bravo.


Vista panorámica del pueblo de Cabeza del Buey (Badajoz) y vista exterior, de la fachada de la Iglesia Parroquial donde sería bautizada y viviría los sacramentos la sierva de Dios M. Teresa de Jesús Romero.

A los 18 años entra en el Monasterio de la Purísima Concepción de las concepcionistas franciscanas de Hinojosa del Duque (Córdoba). Es elegida abadesa a sus 25 años y reelegida hasta su muerte, siendo una singular Madre y Maestra de religiosas. Su alma sigante y exquisita atrae profundamente por su sencillez y santidad. Murió santamente cantando a María Inmaculada el 12 de mayo de 1910.


 Exterior de la iglesia conventual de las monjas concepcionistas franciscanas de Hinojosa del Duque (Córdoba).

                     Fotografía de la sierva de Dios M. Mª Teresa de Jesús Romero Balmaseda

Oración

Señor nuestro Jesucristo, que preservaste a tu Madre Inmaculada de todo pecado y quisiste darte un "séquito de vírgenes" en la Orden de la Inmaculada Concepción. Te damos gracias, porque llamaste a la Madre Teresa de Jesús Romero para que te sirviera a Ti y a tu Madre en dicha Orden, dedicándose sólo a Dios, en soledad y silencio, asidua oración y generosa penitencia.
Igualmente te damos gracias por los dones naturales y sobrenaturales con que quisiste adornarsu vida. Mira Señor el fervor con que te sirvió y se entregó a la santidad en servicio tuyo, de tu Madre Inmaculada y de los hermanos.
Muéstranos que su vida te fue agradable, concediéndonos si es tu voluntad, su beatificación y la gracia de .... que por su intercesión te pedimos

Récese tres Avemarías con la jaculatoria: "Bendita sea la Inmaculada Concepción de la Stma. Virgen María."

Con licencia eclesiástica.

Entrega de la información diocesana sobre la fama de santidad y virtudes en grado heroico de la Sierva de Dios en la Congregación pontificia para la causa de los santos en Roma. El obispo de Córdoba Mons. Demetrio Fernández González y a su derecha el P. Miguel Varona Villar, Director del Secretariado diocesano para las Causas de los Santos, nombrado portador de dichos documentos junto al receptor de las causas los futuros santos de la casa vaticana. momentos antes Mons. Fernández González fue recibido por el Prefecto de esta Congregación, Mons. Angelo Amato, al cual le entregó un exhaustivo dossier sobre Osio, Obispo de Córdoba (n. 256 – m. 357), en vistas a su estudio para su posible canonización.
Su principal actividad fue la lucha contra la naciente herejía arriana (que negaba la divinidad del Hijo y su consubstancialidad con el Padre), convocando el Concilio de Nicea (325); asistieron 318 obispos, presididos por Osio, que redactaron el Símbolo de la Fe (el Credo Niceno), incluyendo el término ‘homoousios’ (“consubstancial”). La Iglesia ortodoxa y la Iglesia católica de rito oriental lo veneran como santo confesor, y celebran su fiesta el día 27 de agosto.




La presentación del libro “Madre Teresa de Jesús Romero. Un fruto de la Inmaculada”, a cargo de su autor Alberto José González Chaves, el 5 de junio del 2010 se inició en Hinojosa del Duque los actos conmemorativos del I Centenario de la muerte de la Madre Teresa de Jesús Romero, conocida como la Margarita Escondida.

 Libro “Madre Teresa de Jesús Romero. Un fruto de la Inmaculada”, a cargo de su autor el P. Alberto José González Chaves

Agradecen comuniquen las gracias recibidas a:

MM. Concepcionistas Franciscanas
Duque de Béjar, 4
14270 Hinojosa del Duque (Córdoba)
Tlf. 957 14 00 18
monasteriohinojosaoic@gmail.com 

 
Dos nuevas hermanas de las Concepcionistas Franciscanas de Montilla, Córdoba




 

Con motivo de la clausura del quinto centenario de la orden religiosa fundada por Sta. Beatriz de Silva, Mons. Demetrio Fernández presidió la Eucaristía el pasado día 17 en el Monasterio de las Madres Concepcionistas de Hinojosa del Duque, monasterio donde vivió la sierva de Dios y reposan sus restos.

                                 Museo dedicado a la vida y fama de santidad a la sierva de Dios Mª Teresa de Jesús.

                         Urna sepulcral de la sierva de Dios Mª Teresa de Jesús Romero muerta en 1910.

A continuación proporciono diferentes artículos del P. Jorge López Teulón sobre las figuras del padre y de la sierva de Dios que han sido publicado en su blog en Religión en Libertad.

www.religionenlibertad.com

http://www.religionenlibertad.com/articulo.asp?idarticulo=29597

http://www.religionenlibertad.com/articulo.asp?idarticulo=29664

http://www.religionenlibertad.com/articulo.asp?idarticulo=29597

http://www.diocesisdecordoba.com/noticias/actos-conmemorativos-del-i-centenario-de-la-muerte-de-la-madre-teresa-de-jesus-romero/

http://www.diocesisdecordoba.com/noticias/hinojosa-celebra-el-centenario-de-la-madre-teresa-de-jesus-romero/

http://www.diocesisdecordoba.com/noticias/entrega-de-los-documentos-sobre-osio-obispo-de-cordoba-y-la-causa-de-madre-teresa-de-jesus-romero/

Aquí el enlace de la información sobre el libro de la Sierva de Dios:

http://www.agapea.com/libros/MARIA-TERESA-DE-JESUS-ROMERO-UN-FRUTO-DE-LA-INMACULADA-9788484078623-i.htm

lunes, 10 de febrero de 2014

Sierva de Dios Isabel del Stmo. Sacramento García-Suelto Pantoja


Isabel Juliana García Suelto y Pantoja nació en Cabañas de Yepes (Toledo) el 19 de noviembre de 1832. Se consagró a Dios, cuándo aún no había cumplido los veinte años en el convento de santa Clara de Ocaña y en él murió el 5 de julio de 1902, dando gracias a Dios por el don de la vida y por haberla hecho su esposa entre las hijas de santa Clara de Asís. Fue amantísima de la Pasión del Señor, del Santísimo Sacramento de la Eucaristía y de la Santísima Virgen María; una mujer de oración profunda, de ferviente unión con Dios y muy cercana y sensible a las necesidades de los hombres. Murió como una santa, dejándonos muchos escritos que hablan de Dios y nos enseñan a ser buenos cristianos



 Panorámica  del pueblo de Cabañas de Yepes (Toledo). Exterio e interior de la Iglesia parroquial de Cabañas de Yepes, donde sería bautizada la sierva de Dios y recibiría los primeros sacramentos, de iniciación.



Exterio de la fachada e iglesia del convento de la Stma. Virgen María de las clarisas franciscanas de Ocaña (Toledo) donde pasó la mayor parte de su vida.

 Ntro. Padre Jesús de Medinaceli, que procesiona el jueves santos en Ocaña. Uno de los amores de la sierva de Dios, Jesús mismo en su pasión.
Ntra. Sra. de los Remedios, patrona de Ocaña, a la que la sierva de Dios la tenía un gran amor.


Oración

Santísima Trinidad, que adornasteis a vuestra sierva Sor Isabel del Santísimo Sacramento con gracais y virtudes insignes, dignaos concedernos: que la Santa Madre Iglesia eleve a la gloria de los altares a esta mujer privilegiada, para que, por su intercesión y ejemplo, imitemos a Jesucristo nuestro Señor y consigamos la gracia que te hemos pedido. Amén.

(Padrenuestro y Tres Avemarías)
Con las debidas licencias eclesiásticas.

Clarisas franciscanas de Salamanca, orden a la que pertenció la Sierva de Dios Isabel del Stmo. Sacramento.


Para comunicar las gracias:
Hnas. Clarisas Franciscanas
Convento de la Stma. Virgen María
C/ Sta. Clara de Asís, 1
C.P. 45300 Ocaña (Toledo)
España

http://infocatolica.com/blog/elolivo.php/1308130840-tres-monjas-en-un-convento-ci

Sierva de Dios Mª Francisca de las Llagas de Jesús Martí Valls

VENERABLE Mª FRANCISCA DE LAS LLAGAS DE JESÚS MARTÍ VALLS (1860-1899)

Clarisa de la Divina Providencia

Coloma Antonia Martín y Valls (Badalona, 26 de mayo de 1860 a 4 de junio de 1899) fue una religiosa catalana. Ingresó en el convento badalonés de las Monjas Clarisas de la Divina Providencia el 12 de agosto de 1882, donde tomó el nombre de Francesca de las Llagas de Jesús. Murió en olor de santidad, y durante su vida se le atribuyeron dones de profecía y algunos milagros y curaciones.

                                          Paseo de Badalona (Barcelona)
                                          Playa de Badalona
                                         Rambla de Badalona

La diócesis de Barcelona abrió su proceso informativo para la causa de beatificación en 1925, cerrándolo en 1929. La causa se ​​introdujo el 8 de octubre de 1956. Validado en 1969, en 1996 pasó a Congregación para las Causas de los Santos para continuar el proceso. De momento, ha sido proclamada Sierva de Dios.

 
Bibliografía




     Ernesto Zaragoza y Pascual. "Sor Francisca de las llagas de Jesús". Analecta sacra Tarraconensia: revista de ciencias historicoeclesiàstiques, N º. 74 (2001), p. 467-496.


Clarisas de la Divina Providencia de Badalona (Barcelona) monasterio donde reposan los restos de la sierva de Dios.


Clarisses de la Divina Providència, 
C/ Arnús, 64, 
C.P. 08911 Badalona (Barcelona)
España


jueves, 18 de julio de 2013

Sierva de Dios Mª Adelaida de santa Teresa de Jesús


Juana Adelaida O'Sullivan y Rouley nació en Nueva York (Estados Unidos) el 8 de octubre de 1817 y falleció en Grajal de Campos (España) el 15 de abril de 1893. Su vida se desarrolló por numerosos países del continente americano. Ingresó en el Carmelo de Guatemala, en el que llegó a ser elegida priora en el año 1868. A raíz de la Reforma Liberal de 1871 del país, las carmelitas fueron expulsadas de su convento. Entonces vivieron una larga peregrinación hasta llegar a Grajal de Campos donde fundó su convento, en honor a Jesús Crucificado. También es conocida por el nombre de “la Pasionaria de Nueva York”, debido a su vida y a su espiritualidad.
                                                                                  Nueva York (EE UU).
Primeros años
Juana Adelaida nació de la unión de Juan Tomás O'Sullivan y de María Rouley. El padre era de procedencia irlandesa, católico y perteneciente a la nobleza, ya que el abuelo de Juana Adelaida, Herberto, tenía raíces de su ascendencia en el conde Reare O'Sullivan, que fue expulsado del condado de Rautry (Irlanda) y, junto con otros nobles, hallaron refugio en España y Estados Unidos. Juan Tomás, nacido ya en el continente americano, emprendió la carrera diplomática llegando a ser Cónsul General de los Estados Unidos en Berbería y en las Islas Canarias. La madre de Juana Adelaida, María Rouley, era de la familia de Lord Chesterfield, profesando la confesión anglicana. Contrajo matrimonio con Juan Tomás O´Sullivan en Gibraltar y de su unión nacieron Guillermo, Juan, María, Juana Adelaida, Tomás y Herberto. Dada la situación religiosa familiar, todos los hijos fueron bautizados en la Iglesia anglicana. Sin embargo, en el año 1821, Juana Adelaida pasó al catolicismo a raíz de una visita de Monseñor Benjamin Jennivert, obispo católico, a la casa familiar. Se le administró entonces el bautismo sub condicione, teniendo en cuenta que la niña ya había sido bautizada. En ese momento recibió los nombres de Adelaida Teresa Francisca. 
En el año 1824, Juan Tomás falleció en un accidente de barco y Juan, hermano de Juana Adelaida, fue el que ocupó el cargo principal en la familia. No se tienen datos ni se habla de Guillermo, quien sería el hermano mayor, que ya habría fallecido para esa fecha. Sin embargo, a raíz del fallecimiento de su padre, Juana Adelaida comenzó a vivir un mayor acoso religioso en su casa, vigilada de cerca por su hermano Juan y por su madre María. Ambos seguían a la niña para conocer cuántas veces acudía al templo católico (aunque para evitar la vigilancia familiar aprovechaba los recados que hacía para la casa). Sin embargo, a raíz de un incendio, la familia O'Sullivan se vio obligada a mudarse de casa. Eligieron como nueva residencia la propia ciudad de Nueva York, teniendo en cuenta que hasta entonces habían estado viviendo en Yonkers (población del mismo estado). En ese momento, Juana Adelaida tenía alrededor de 9 años. En 1830 recibió la primera comunión de la mano de George Jennivert, hermano del obispo que la había bautizado. Éste le regaló un crucifijo como recuerdo, lo que ayudaría pasado el tiempo a que fuese desarrollando una gran devoción por Jesús Crucificado. La familia se trasladó nuevamente en 1835, yendo esta vez de Nueva York a Washington. Fue allí donde contrajo matrimonio su hermana María con el poeta Sangtree. Por otro lado, mediante la influencia de Juana Adelaida, tanto su hermana como su cuñado se convirtieron al catolicismo.

En las Salesas

A pesar de los intentos de la familia por casarla, Juana Adelaida se negaba a acudir a fiestas de sociedad, llegando a cortarse el pelo y declarando que estaba enamorada de Cristo. Con todo esto pretendía hacer saber “que no aceptaba a nadie por esposo sino a Jesús”. Durante un período estuvo estudiando en el colegio de la Visitación de Georgetown, aunque permaneció en él poco tiempo. Sin embargo, mantuvo un estrecho contacto con las religiosas y, finalmente, tras larga reflexión, en 1838, decidió pedir el ingreso a la Superiora, la cual accedió añadiendo que “si traía el permiso de los suyos, con gusto la admitirían”, pues conocían la situación familiar. La opción de Juana Adelaida fue mal acogida entre los suyos, y ello hizo que su hermano Juan y su madre María aumentasen la presión. Sin embargo, con muchas súplicas logró el permiso materno y se dirigió sola hacia el convento de la Visitación. Su hermano Juan, sin aceptar la situación, decidió continuar su personal batalla intentando convencer a su hermana. En medio de esta situación, Juana Adelaida tomó el hábito entre los años 1838 y 1840. Ahí comenzó a leer las obras de Santa Teresa de Jesús y con el tiempo comenzó a gestar la idea de ser carmelita descalza. Para ello, consultó con el padre Varela, un sacerdote de la Compañía de Jesús, el cual le pidió tiempo para madurar la idea. Finalmente se decidió a ayudar a la salesa profesa, con lo que supuso de dificultades pues no había más que un convento de carmelitas en Baltimore. Al final, se decantaron por el traslado al Carmelo de La Habana, en Cuba, de donde se recibió una respuesta favorable.
                                          Colegio de la Visitación en Georgetown, Estados Unidos.
En Cuba y Guatemala 
El 15 de octubre de 1841, Adelaida, bajo el nombre de Sor Juana Adelaida de la Visitación, tomó un barco de Nueva York con destino a La Habana. En el libro de registro del convento aparece recogida diez días más tarde una nota que dice: “Año de 1841: Octubre 25: Por disposición del Excmo. e Ilmo. Señor Arzobispo-Administrador, entró en este monasterio Juana Adelaida O'Sullivan, religiosa profesa de coro del monasterio de las visitandinas, bajo la regla de San Francisco de Sales, situado en Georgetown, diócesis de Baltimore, en calidad de depósito, hasta que se determine o su permanencia en este monasterio, o su salida para otro convento o para su tierra”.
                                                 Vista panorámica de La Habana (Cuba)
                                                  Catedral de La Habana (Cuba)
                                                 Convento de las carmelitas descalza de la Habana (Cuba).

Fruto del clima y de las severas penitencias, poco a poco se fue debilitando la salud de Juana Adelaida y a los pocos meses de llegar padeció la temida fiebre amarilla. Sin embargo, los mayores problemas llegaron de la vía administrativa, pues el Gobierno negó la permanencia de la religiosa. Ello se unía a que Adelaida observó cómo el rigor carmelitano que exigía por Regla vestidos de estameña cruda y ciertos aspectos de ropa de cama y vivienda se había suavizado en función del clima. Atendiendo a ambas situaciones, Jorge Viteri, obispo de San Salvador, solicitó al Papa el permiso para que la joven religiosa se trasladase a Guatemala donde había carmelitas descalzas también de votos solemnes. Éste fue concedido y a principio de agosto de 1843 ya estaba en La Habana con el permiso. De esa manera, figura en el registro del convento: “Año de 1843: Agosto 9: en este día salió para Guatemala Sor Juana Adelaida O'Sullivan, acompañada del Ilustrísimo Sr. D. Jorge Viteri y Luengo, Obispo de San Salvador, y de otros sacerdotes”.

El 25 de agosto de 1843 llegó Juana Adelaida a la ciudad de Zacapa. De allí debió continuar su viaje, llegando por fin a Guatemala el 8 de septiembre, donde era esperada por la Comunidad de monjas, quienes cariñosamente la llamaban “la inglesita”. Apenas un mes después de su llegada, el 4 de octubre, le fue impuesto el hábito de novicia. La ceremonia estuvo presidida por Antonio Larrazábal, quien sabía bien inglés y se convirtió en confesor de Adelaida. Fue precisamente del idioma de donde vinieron las mayores dificultades que tuvo como novicia, y para subsanarlo, la Priora ordenó que le fuesen retiradas todas las lecturas y devociones que tenía en inglés. El 15 de octubre de 1844 se celebró la profesión de la Hermana Adelaida de Santa Teresa. Entre los oficios que tuvo que realizar en el convento, destacan los de cocinera, organista (a partir de 1844, desde su profesión), tornera (en cuanto supo defenderse en español, y como medio para mejorar el idioma) y secretaria de la Madre Priora. Posteriormente, en 1858, se realizaron elecciones a Priora y, siendo elegida la Madre Ana María de los Dolores, se designó a Adelaida como Maestra de Novicias.

                                            Actual comunidad carmelita descalza de Guatemala.
                                                 Actual comunidad carmelitas descalzas de La Habana (Cuba) 

Diez años después hubo renovación de cargos en las carmelitas de Guatemala y Madre Adelaida sería elegida Priora por unanimidad. En 1871 terminó su oficio de Priora y fue reelegida, que ya lo fue en adelante hasta el día de su muerte, tanto en América como en España, debido a las revoluciones, peregrinaciones, destierros, viajes, obras de construcción y fundación de su último convento. En febrero de 1874 una revolución en el país, con la consiguiente desamortización y expulsión de sus conventos, tras una serie de grandes trabajos y dificultades llevará a las carmelitas guatemaltecas a viajar a España para instalarse en Grajal de Campos (León), recogidas providencialmente por el Obispo de León. Tras regresar de Guatemala a Cuba, y de La Habana a Nueva York, como si se tratase de un auténtico viaje desando las pisadas de sus propias huellas. Cuando estaban a punto de fundar en Toronto (Canadá) recibieron carta del Obispo español de León.

En España

Monseñor Saturnino Fernández de Castro, obispo de León desde 1875 y más tarde arzobispo de Burgos desde 1883, cierto día de 1880 recibió una carta muy expresiva de una sobrina suya, esposa de un vicecónsul en una ciudad norteamericana. En aquella carta la sobrina le relataba la historia de unas religiosas carmelitas descalzas, que habían sido expulsadas de su convento. Dicho y hecho. De Nueva York, en barco, había llegado a Cádiz Madre Adelaida de Santa Teresa con sus diez monjas. El 11 de junio de 1881 llegaban a Madrid. El 18 de diciembre de 1882 funda el Monasterio de Grajal, en el que murió en olor de santidad el 15 de abril de 1893, tras años de entrega extenuada en la nueva y última de sus fundaciones. Tenía 75 años de edad, 50 de profesión religiosa, 19 de su exclaustración de Guatemala y a los diez años de la fundación del último.


El convento de Jesús Crucificado, que perteneció a los frailes franciscanos descalzos y por la desamortización de Mendizábal se perdió, a lo que la M. Adelaida lo tomó para su nuevo carmelo descalzo, en Grajal de Campos (León). 

En Grajal de Campos ocupan el monasterio fundado originariamente por Juan Vega en 1599 para los franciscanos. Las Carmelitas Descalzas de Grajal de Campos recientemente tuvieron que cambiar de lugar por necesidad, pues parte del edificio estaba siendo gravemente por las termitas. El cardenal-arzobispo de Toledo, don Antonio Cañizares Llovera, conociendo la situación, les ofreció un convento que quedó desocupado en Toledo y que pertenecía a las Capuchinas.

 El nuevo convento de Jesús Crucificado de Toledo, anterior monasterio de clarisas capuchinas y que en tiempos de la santa Madre, Teresa de Jesús fue sede de su quinta fundación, por sus claustros y pasillos pasó la santa, hoy lo habitan de nuevo sus hijas.

SS. Benedicto XVI, hoy papa emérito, con Mons. Antonio Cañizares Llovera, actual prefecto de la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos desde 2008. 

La Comunidad de Madres Carmelitas llegó en 2007 a la ciudad Imperial. Tras realizar la debida exhumación de la Sierva de Dios Madre Adelaida de Santa Teresa, cuyos restos se encontraban en el coro bajo del Monasterio a los pies de Jesús crucificado, fueron traídos a Toledo, donde la Comunidad los custodia en espera del día dichoso de su reconocimiento tras finalizar el proceso de canonización abierto en 1923.
                                                                  En el convento de Grajal de Campos (León).

El 23 de julio de 1927 se clausuró y, al mes siguiente, se entregó todo en la por entonces llamada Congregación de Ritos encargada de las causas de canonización. Quién desee conocer la vida de la Sierva de Dios Madre Adelaida de Santa Teresa puede pedir su biografía al Convento de Toledo.

“La Pasionaria de New York”
Fundadora del Carmelo de Grajal de Campos (León)
por el P. Fray Florencio del Niño Jesús, 303 páginas (Sevilla, 1982).

Madres Carmelitas Descalzas
Convento de Jesús Crucificado
Plaza Capuchinas, 7
45002 TOLEDO
925. 222953.

JORGE LÓPEZ TEULÓN