las diez vírgenes sensatas: julio 2015

La sierva de Dios Mª Josefa del Corazón de Jesús, Carmelita Descalza nació en Pamplona, Navarra en 1915, en un hogar profundamente Cristiano.

Al día siguiente de su nacimiento se le administró el Santo Bautismo en la Parroquia de San Agustín, recibiendo los nombres de Mª Isabel Trinidad, aunque familiarmente era conocida como Maribel.

parroquia de san Agustín de Pamplona

Fue la quinta de los seis hermanos con que Dios bendijo el matrimonio. La última fue una niña, que voló al cielo a los 3 años víctima de una bronconeumonía.

Maribel con pocos años

Desde su muerte Maribel no tuvo más diversión y más gusto que acompañar a su madre. Doña Isabel Garmendia, madre de Maribel, consciente de su poca inclinación a la piedad en los primeros años de la niña, le dio la vida de Santa Teresa del Niño Jesús, diciéndole: "TOMA, léela, a ver si te haces un poco más buena".

Santa Teresa del nIño Jesús a la edad de 7- 8 años

Santa Teresa del Niño Jesús ya de monja carmeelita descalza

Desde entonces comenzó a sentir más inclinación y el gusto por las cosas de Dios, que ya no perdería nunca.

Hizo la Primera Confesión y Comunión a los ocho años en Jaca, donde su padre ocupaba el puesto de Registrador de la Propiedad. Pasaba los inviernos en Pamplona y los veranos en Ochagavia, pintoresco pueblecito Navarro al pie donde se alzaba la ermita de la virgen de Musquilda, Reina y Señora del Valle del Salazar.

Maribel de adolescente

Desde sus primeros años subía con sus padres y hermanos a visitarla y unían sus voces cantando, de esta manera iba creciendo en su corazón el amor a La Virgen.

Su madre encontró insuficiente la educación que podía recibir en Pamplona y haciendo un gran sacrificio, decidió mandarla interna a Madrid al Colegio de las Damas de Sait Maur.

Colegio de las Damas de Sait Maur. Madrid

Corrían tiempos muy críticos para España con la segunda República de 1931, estos tristes acontecimientos marcaron a Maribel para toda su vida.

Se dedicó al Apostolado y empezó a mantener contacto por correo con la Madre Maravillas.

El 18 de Noviembre de 1938 ingresó en la Comunidad de Carmelitas Descalzas del Cerro de los Ángeles (instalada en el lugar de Las Batuecas), de la que era la sazón Priora y Maestra de Novicias Santa Maravillas de Jesús.

Santa Mª Maravillas de Jesús

Desierto, monasterio e iglesia de san José, en el que hoy vive una comunidad carmelitana descalza

Pasillo dentro del monasterio, que usarían las monjas

Locutorio de Las Batuecas

Santa Mª Maravillas de Jesús y la sierva de Dios Mª Josefa en el huerto del Cerro de los Ángeles en los años 70.

Sus padres no se opusieron ni por un instante a la decisión de su hija y la acompañaron con el corazón destrozado a la Casa de Dios.

Con dos amigas en el Río Ochagavía, Navarra.

Durante toda su vida practicó en sumo grado las virtudes de: Humildad, Sencillez, Olvido propio y una caridad que se extendía a todos, especialmente a los más necesitados.

Fue una de las hijas predilectas de la Santa Mª Maravillas de Jesús; Supo mantener y conservar su espíritu y colaboró con ellas en todas sus fundaciones, sacrificándose por ellas sin calcular ni medir, el amor a la pobreza la acompaño toda su vida y creció con ella.

Hija fiel de la Iglesia de Santa Teresa de Jesús trabajó cuanto pudo por conservar en toda su pureza la herencia que ella dejó a sus hijas, siguiendo las normas del Concilio Vaticano II que manda volver a las fuentes y el espíritu de Los Fundadores.

Viajó hasta Roma para defender ante el Santo Padre, san Juan Pablo II, el Tesoro de las Constituciones que aprobó un año más tarde (1990) llenándola de emoción y de alegrías.

Siendo Priora del Cerro de Los Ángeles desde Agosto de 1958, procuró con toda su alma que este lugar santo fuera un centro de espiritualidad que trajera muchas almas al Corazón de Jesús, empleando para ello todos los medios a su alcance.

Siendo priora del Cerro

El Señor le concedió una inteligencia poco corriente. Sabía salir de las dificultades con un ingenio que dejaba asombrados a quienes le veían actuar. Todo el que la trataba salía de su presencia confortado, animado y muchas veces con el problema solucionado.

Aprovechaba todos los ratos posibles para estar con el Señor y acompañarle en el Sagrario. Cuando su salud se lo permitía era la primera en levantarse y la última en acostarse y gozaba estando con la comunidad.

El 2 de Octubre de 2004, primer sábado del mes del Rosario, nuestra madre santísima, a la que había amado toda su vida, vino a buscarla a su pobre celda de este Carmelo en el que había vivido 64 años inmolándose con el reinado del Corazón de Jesús en el mundo entero y especialmente en España.

Exterior e interior del Carmelo descalzo del Cerro de los Angeles, Getafe, Madrid

Murió rodeada del amor y veneración de todas sus hijas, dejando un recuerdo lleno de dulzura y de paz que la caracterizaron durante toda su vida y más durante su última enfermedad mientras rezaba.

El día de su funeral, de procesión a su tumba.

Carmelitas descalzas de Carrión de los Condes, Palencia.

Para mayor información, boletines, gracias, estampas, reliquias, libros,...:

Carmelitas descalzas

Monasterio del Sgdo. Corazón de Jesús y Ntra. Sra de los Ángeles

Cerro de los Ángeles

Carretera de Andalucia, km. 13,5

28906 Getafe (Madrid), España

madremariajosefa@gmail.com

http://www.madremariajosefa.es
http://valentindesanjose.blogspot.com.es/2011/05/el-pvalentin-en-la-vida-de-la-madre.html
http://valentindesanjose.blogspot.com.es
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Nació en Salamanca el 29 de marzo de 1935.

La ciudad desde el río Tormes.

Exterior e interior de la Catedral Vieja

Fachada de la Universidad Pontificia de Salamanca junto a la estatua de Fray Luis de León.

Casa de las Conchas

Ingresó en la Orden de la Inmaculada Concepción el 25 de octubre de 1953, en La Puebla de Montalbán, Toledo. Tomó el hábito el 27 de abril de 1954. Hizo su Profesión Temporal el 12 de mayo de 1955 y la Solemne el 16 de mayo de 1958. El 20 de enero de 1964 fue trasladada a Alcázar de San Jua por la Federación. Movida por el Espíritu Santo y por las directrices del Concilio Vaticano II sobre la adecuada renovación de la vida religiosa - vuelta a las fuentes -, Decreto Perfectae Caritatis, habían despertado con fuerza en su espíritu el deseo de fidelidad a la Fundadora de la Orden, Santa Beatriz de Silva, ya que había fundado la Orden Concepcionista para el culto, amor y servicio a la Virgen Inmaculada.

La Inmaculada Concecpción y santa Beatriz de Silva.

M. Mercedes en Roma.

Fachada del convento de La Puebla de Montalbán, Toledo

Tras largos años de oración, sacrificio, trabajo y sufrimiento, el 8 de septiembre de 1996 recibió este Monasterio de Alcázar de San Juan el Decreto de aprobación a las enmiendas de las Constituciones Generales de la Orden, manteniéndose con ello miembro de la Orden de la Inmaculada Concepción.

Monasterio de Alcázar de san Juan.

Murió el 3 de agosto de 2004 en el Monasterio de Alcázar de San Juan, en loor de santidad. La Misa Exequial fue presidida por el Obispo Emérito Don Rafael Torija, con diecinueve sacerdotes concelebrantes, participando innumerables fieles.

El 8 de noviembre del año 2010 en la iglesia del monasterio de la Inmaculada Concepción y Santa Beatriz de Silva de Monjas Concepcionistas de Alcázar de San Juan, tuvo lugar la Apertura del Proceso Diocesano para la Causa de Canonización de la Sierva de Dios Madre Mercedes de Jesús. Dicho acto estuvo presidido por el obispo de Ciudad Real, Antonio Ángel Algora Hernando, prior de las Órdenes Militares; y se concluyó el 24 de junio de 2013, y en el 2015 la CCS aprueba la validez de los documentos entregados.

Su obra.

Profesiones. Concepcionistas de Alcázar de san Juan, La Mancha, Ciudad Real.

Después de tres años del fallecimiento de la Santa Fundadora (santa Beatriz de silva), viviendo la Comunidad en mucha paz y armonía, fue interrumpida empezando a cumplirse la Profecía de Beatriz. ‘Empezando’ sí, porque una sucesión de acontecimientos hasta nuestros días, nos hace afirmar que todavía no ha cesado. A raíz del Concilio Vaticano II, partiendo del Perfectae Caritatis 2 surge un movimiento dentro de la Orden, impulsando la ‘vuelta a las fuentes’, a la ‘primigenia inspiración del Instituto’. O sea, apremiaba la fidelidad a la Fundadora, al Carisma que ella había engendrado por el Espíritu Santo y dado a la luz en la Iglesia. Había que limpiarlo de todo el polvo que se le fue añadiendo con todas las vicisitudes de la Historia posterior y lo había aniquilado prácticamente. Ese movimiento, encabezado por la Sierva de Dios M. Mercedes de Jesús Egido, inicialmente fue bien acogido por la OIC. Pero no tardó en surgir una fuerte oposición de varios frailes de la ofm que terminó afectando una mayoría de los Monasterios. Estos, inicialmente a favor, sin conocer sus verdaderos orígenes y la Historia de los acontecimientos, se volvieron en contra, inducidos por la OFM representada por escritores franciscanos y los asistentes de las federaciones de España sobre todo, donde hubo siempre un mayor número. Pero la inmensa mayoría de la ofm en el mundo, ni sabe que existe la OIC.

La sierva de Dios Mercedes de Jesús y santa Beatriz de Silva.

Ella misma nos lo relata en el prólogo de su libro "Hacia el Amor perfecto" que ahora reproducimos:

"El día 25 de abril de 1981, con aprobación de la Santa Sede y acogidas por el Obispo Diocesano, comenzábamos en este Monasterio de Alcázar de San Juan (Ciudad Real) un 'Experimento' de vida monástica concepcionista, fundamentada en la Bula fundacional de la Orden, la Inter Universa (1489). Era el fruto de doce años de oración, trabajos y sufrimientos por conseguir nuestra “vuelta a las fuentes” o primigenia inspiración de la Orden. Patrocinaron este movimiento de renovación, primero, Monseñor Juan Hervás y Benet y, después, Monseñor Rafael Torija de la Fuente, Obispo de esta Diócesis desde 1976.

Las directrices del Concilio Vaticano II sobre “la adecuada renovación de la vida religiosa” - Decreto Perfectae Caritatis - habían despertado con fuerza, en nuestro espíritu, el deseo de fidelidad a la Fundadora de la Orden, Santa Beatriz de Silva. Ella había fundado la Orden Concepcionista para el culto, amor y servicio de la Virgen Inmaculada, cerca de cuatro siglos antes de declararse dogma de fe este misterio, y después de donarse a María de por vida, consumiendo su existencia en su servicio, amor e imitación, dejó enmarcada la forma de vida de esta su Orden en el monacato, mediante la regla del Cister, que ella pidió y el Papa Inocencio VIII le aprobó.

Después de su muerte, en el ambiente de reforma de las órdenes religiosas en España, siglos XV-XVI, los Frailes Observantes de Castilla primero, y después el Cardenal Cisneros, que asesoraban a la reina Isabel la Católica, encauzaron a la Orden naciente por la observancia y el espíritu franciscano (1494), quedando el de la Fundadora sin vigor en casi su totalidad, de tal modo que, aunque en 1511 consiguió Regla propia, fue tal la influencia de la OFM en ella y en siglos posteriores, que la Orden hoy es conocida como ‘concepcionista franciscana’.

La gracia del Concilio nos hizo entender que deberíamos retornar a la ascesis y al espíritu mariano de la Fundadora, y consecuentemente, nos decidimos a ello trabajando en nuestra “vuelta a las fuentes” con constancia y amor.

Por ello, durante el tiempo del ‘Experimento’, con la gracia del Señor que nos asistía, comenzamos a reflexionar la espiritualidad que nos legó nuestra Fundadora en la Bula Inter Universa, que se centra en el misterio de la santidad original de nuestra Madre Inmaculada y que habíamos recogido en nuestros Estatutos aprobados por nuestro Obispo, Monseñor Rafael Torija de la Fuente, primero, y después en los que enviamos a la CRIS pedidos por la misma Congregación, que tenían más elaborada la espiritualidad mariana y monástica de la Fundadora, a fin de ir conformando nuestra vida y espiritualidad con ella.

Por fin, con fecha 8 de septiembre de 1996, Dios Nuestro Señor nos regalaba el gozo de nuestra aprobación pontificia. Un grupo de Monasterios habíamos presentado a la CRIS unas ‘modificaciones’ a las Constituciones Generales de la Orden para que, respetando este Códice, se introdujesen en el mismo, cambios oportunos en los artículos que daban la espiritualidad franciscana y su forma de vida, para poner en su lugar la espiritualidad mariana de la Fundadora, su ascesis y forma de vida que la Iglesia le aprobó. Tal como lo habíamos pedido se nos concedió por medio de un Decreto firmado por el Eminentísimo Cardenal Eduardo Martínez Somalo y Monseñor Francisco Errázuriz Ossa, Prefecto y Secretario, respectivamente, de la CRIS.

Con ello, manteniéndonos Monjas de la Orden de la Inmaculada Concepción (Concepcionistas) teníamos en las Constituciones el espíritu mariano fundacional y su forma de vida, que asumía, claro está, la adecuada adaptación promovida por el Concilio. ¡Gloria a Dios, que por bien empleados dábamos los veintisiete años que nos había costado conseguirlo!"